Американский режиссер Оливер Стоун выступил на марафоне общества «Знание» Новости. Первый канал

Культурные ценности и идеи лежат в основе установлений и законов, которые регулируют поведение https://arcticcolor.ru/ людей в обществе. Культура создает систему ценностей и принципов, которые формируют моральные и этические нормы сообщества. Она определяет представления об идеале и критерии прекрасного, влияет на эстетические предпочтения и стандарты. Русское изобразительное искусство происходит от древнерусской художественной культуры, представленной такими фигурами как Андрей Рублёв, Дионисий, Симон Ушаков и др. В XVIII—XIX веках развивалась академическая русская живопись, с XIX века дополненная деятельностью передвижников, Союза русских художников и др.[8] Русская иконопись развивается с X века.

Основные ценности, которые приняты в обществе, отражают его культурные традиции, историю и верования. Культура создает некий канон, который определяет, что является ценным и приемлемым, а что – нет. Эти ценности и убеждения передаются из поколения в поколение через язык, обычаи, религию, искусство и другие культурные выражения. Таким образом, историческая роль культуры в обществе нельзя недооценивать.

Криминальные происшествия

Оно позволяет сохранять и передавать культурные ценности и традиции, а также формировать новые общественные нормы и ценности, адаптируясь к изменениям в обществе. Многообразие культурных проявлений играет важную роль в обществознании, позволяя нам лучше понять и оценить различные культуры и их взаимодействие в современном мире. Культура является ключевым элементом социальных институтов и способом передачи ценностей, что делает ее изучение особенно важным для понимания развития общества и человеческой истории. Одним из основных принципов культуры обществознания является взаимодействие и взаимозависимость различных культурных явлений. Культурные элементы, такие как язык, религия, искусство, образование, экономические отношения, политические институты и т.д., и их взаимосвязь имеют решающее значение для понимания общественного развития и социокультурной динамики. Каждое общество имеетнекоторую совокупность культурных образцов, которые принимаются и разделяютсявсеми членами общества.

Культура и общественные отношения не соотносятся как целое и часть, они тесно переплетаются, взаимопроникают. В частности марксистская формула, определяющая общество не как простое собрание индивидов, а как сумму отношений и связей, в которых они пребывают между собой, не теряет актуальности и поныне. Многие французские философы-просветители называли цивилизованными именно то общество, которое основывалось на разуме и справедливости. В дальнейшем в 19 веке феномен «цивилизация» употребляли как целостную характеристику капитализма, но это представление нельзя назвать господствующим. Кроме производства знаний наука выполняет и такую гуманистическую функцию, как борьба за психическое здоровье народа, за ясность его ума, столь необходимого для успешного функционирования механизмов демократии и цивилизованной рыночной экономики. Все это особенно актуально для новой России, поскольку в период упадка фундаментальных наук их «экологические ниши» в сознании рядового потребителя средств массовой информации все больше занимает всяческая антинаука.

Культура также является коллективным накопленным опытом общества, который передается через образование, семью и другие социальные институты. Правовая культура личности и общества рассматривается как одна из категорий обще человеческих ценностей, как главный результат общедемократических завоеваний человечества. Она становится неотъемлемые компонентом правового государства и правового общества. Если члены одной социальнойгруппы будут рассматривать культурные обычаи и нормы других социальных групптолько с точки зрения этноцентризма, то прийти к пониманию и взаимодействиюочень сложно.

Американский режиссер Оливер Стоун выступил на марафоне общества «Знание»

Изучение действия законовпоказывает, что каждый закон может быть эффективен только тогда, когда онстремится поддерживать те нравственные нормы, которые твердо принятыбольшинством членов общества. Например, сухой закон – это запрет, который былнеэффективен в связи с тем, что для многих людей не стал узаконеннымпродолжением моральных и нравственных норм. Моль разработал универсальную модель, по которой можноопределить различные этапы распространения культурных образцов и барьеры,возникающие на пути этого процесса. Члены обществадолжны прийти к согласию относительно того, что определенный набор звуковдолжен соответствовать понятию «стул», и тогда это слово будет входить в составязыка. Таким образом, мы ограничиваем понятие «язык» символическойкоммуникацией и исключаем обмен понятиями через крики или звуки, которые неявляются настоящим языком.

Следовательно, если с помощьюсубкультур индивид может разными путями воспринять и реализовать базисныеценности общества, то контркультура означает индивидуальный отказ от основныхобразцов культуры общества. Чаще всего контркультура возникает в результатенеудачного следования доминирующим культурным образцам. Следует отметить, что всовременном обществе законы становятся средством регулирования многих видовповедения, которые не охватываются системой нравственных норм. Большое числозаконов создается для регулирования, например, производственных отношений илиотношений торговли и обмена. При рождении человекнаследует систему естественных потребностей, желаний, которые можнорассматривать как двигатели его последующих действий и всего поведения. Этипотребности заставляют человека искать наилучшие способы их удовлетворения.

Так, часть материальной и духовной культуры, созданная прошлыми поколениями, выдержавшая испытание временем и передающаяся следующим поколениям как нечто ценное и почитаемое, является культурным наследием. Наследие – важный фактор сплочения нации, средство объединения общества в периоды кризисов. Как уже отмечалось, культура – это весьма сложная, многоуровневая система.

• В XVIII веке архиепископ Вениамин (Пуцек-Григорович) использовал русский алфавит для создания удмуртской («Сочинения, принадлежащие к грамматике вотского языка», 1775) и марийских («Сочинения, принадлежащие к грамматике черемисского языка», 1775) грамматик.
• Основные ценности, которые приняты в обществе, отражают его культурные традиции, историю и верования.
• Не случайно периоды религиозной или атеистической нетерпимости совпадают с наиболее мрачными страницами истории человечества, как это показывают инквизиционные трибуналы средневековья и безбожные революционные катаклизмы, жертвой которых становится культура.
• Социальное взаимодействие, основанное на культуре, способствует развитию общества, поскольку позволяет людям объединяться и сотрудничать в рамках общих целей.
• Культурные ценности и идеи лежат в основе установлений и законов, которые регулируют поведение людей в обществе.
• Социальные нормы – это правила, образцы и стандарты поведения, регулирующие взаимодействия людей в соответствии с ценностями определенной культуры.
• Оно охватывает исторически сложив­шиеся формы и нормы жизнедеятельности людей.
• Возможно, это связано сподготовкой членов группы к борьбе, к предстоящим лишениям и жертвам.
• Тест разработан для проведения промежуточного контроля в рамках общеобразовательной дисциплины обществознание в рамках темы «Духовная культура личности и общества» для учащихся СПО профессиональных образовательных организаций.
• Тем самым «общество» и «цивилизация» связываются в рамках исследования социального пространства через цивилизационный подход.
• Таким образом, становится очевидным, что общество и культура находятся в неразрывной взаимосвязи, потому что одно понятие невозможно без наличия другого.
• Типичным проявлением эстетического изоляционизма, концепции «чистого искусства» является деятельность художественного объединения «Мир искусства».
• Поэтому важно поддерживать и развивать творческие индустрии, чтобы общество могло полностью осознать и использовать их потенциал в достижении развития и процветания.

Уважение к разнообразию культур позволяет создать гармоничное общество, в котором каждый может реализовать свои потребности и ценности. Она оказывает огромное влияние на мировоззрение и поведение людей, определяя их систему ценностей и норм поведения. Культура играет центральную роль в развитии общества с самого начала истории человечества. Исторические документы, археологические находки и многочисленные исследования свидетельствуют о том, что культура являлась одним из основных факторов, определяющих прогресс и эволюцию общества.

Русские миссионеры создавали письменности, основу которых составила кириллица. В XIV веке святой Стефан Пермский на основе кириллического, греческого алфавитов и знаков древнетюркского рунического письма создал зырянскую азбуку — анбур. В XVIII веке архиепископ Вениамин (Пуцек-Григорович) использовал русский алфавит для создания удмуртской («Сочинения, принадлежащие к грамматике вотского языка», 1775) и марийских («Сочинения, принадлежащие к грамматике черемисского языка», 1775) грамматик. В XIX веке на русской графической основе создаётся ряд письменностей для языков народов Российской империи, которые составили основу современных алфавитов. Так, архиепископ Иннокентий (Попов-Вениаминов) создал письменность для алеутского языка (1826), востоковед О.

• Это выражается в существовании такихсистем комплексов, как «культура предприятия», «культура школы», «культурауправления».
• Многие французские философы-просветители называли цивилизованными именно то общество, которое основывалось на разуме и справедливости.
• Примером может служить опытнашей страны, когда высокий уровень этноцентризма в довоенный период сталсерьезным тормозом развития культуры.
• Такие инновации содействуют не только развитию искусства, но и вносят свой вклад в развитие общества в целом.
• Также в качестве этносоциальных групп среди населения России в XIX веке этнографы рассматривали такие общности, как однодворцы (талагаи, щекуны), ягуны (занималтсь бурлацким промыслом) и мамоны.
• Не может быть безнравственной культуры, нравственность формируется только в рамках культуры.
• Задача государства, которое здесь явно где-то в чем-то недорабатывает, задача руководителей различных учреждений культуры, в данном случае», – считает президент.
• Они посчитали, что вопрос нужно обсудить с Минцифры, так как у ведомства есть свой план по развитию этой отрасли.
• Традиционная культура препятствует расколу общества на субкультуры, возникновению контркультуры.

Это выражается в существовании такихсистем комплексов, как «культура предприятия», «культура школы», «культурауправления». Каждый из них имеет свою специфику и относится соответственно кинституту производства, институту образования, институту управления. Например, институт семьивключает в себя культурный комплекс выбора партнера, свадебный культурныйкомплекс, медовый месяц, культурный комплекс заботы о детях и т.д. С другой стороны, очень редкобывает так, что закон удовлетворяет все социальные группы общества. Некоторые примеры конфликта между законами и нравами могутпроиллюстрировать эту идею.

Общество и культура

• Поэтому куль­туру общества следует рассматривать только во взаимодействии и развитии социальных систем и личности, как систему норм чело­веческой деятельности.
• В литературе, в художественных произведениях можно найти множествопримеров описания взаимодействия и столкновения субкультур, но серьезныхисследователей по этому вопросу крайне мало.
• Ценность и значение этогоэлемента может рассматриваться только в контексте определенной культуры.
• 3) определить причины и противоречия в развитии и функционировании самой культуры.
• Когда периферийные, локальные культурные ценности не вмещаются в рамках субкультуры, выходят за них, стараются подменить собой фундаментальные ценности срединной культуры, имеет смысл говорить о формировании контркультуры.
• Следует отметить, что всовременном обществе законы становятся средством регулирования многих видовповедения, которые не охватываются системой нравственных норм.
• Один из самых существенных и важныхмоментов в развитии культуры – распространение культурных образцов.
• Сильная культурная основа, поддерживаемая национальными и государственными программами, способна создать благоприятную обстановку для инноваций, образования, научных исследований, а также социального и экономического прогресса.
• Особенности культуры в обществознании связаны с ее комплексным и междисциплинарным характером.
• Основным принципом этойтеории является постепенное изменение культурных элементов и культурныхкомплексов, в ходе которого они полностью преобразуются.
• В этот день глава государства поблагодарил их за воспитание патриотизма в своих учениках и молодом поколении.
• Во-первых, творческая индустрия способствует созданию новых рабочих мест и развитию малого и среднего бизнеса.

Она влияет на формирование и развитие ценностей, норм и традиций, определяет моральные и этические принципы общества, а также способствует социальному и экономическому прогрессу. Поэтому стимулирование и поддержка развития культуры должны быть приоритетными задачами общества и государства. С одной стороны, мы видим, что это накопленные людьми ценности, с другой – человеческая деятельность, которая опирается на опыт поколений. Таким образом, становится очевидным, что общество и культура находятся в неразрывной взаимосвязи, потому что одно понятие невозможно без наличия другого.

Бётлингк (1848—1851) и епископ Дионисий (Хитров) (1858) разработали алфавиты для якутского языка, востоковед Н. Ильминский — письмо для языка крещёных татар — алфавит Ильминского (1862—1874), чувашским просветителем И. Яковлевым составлен чувашский алфавит (1871), мордовским просветителем А. Русская музыкальная культура характеризуется богатым песенным фольклором, в котором важное место занимает многоголосное пение. До настоящего времени отмечается бытование лирических песен, частушек, городских романсов. Во второй половине XX века появились и получили широкое распространение русский рок и авторская песня[8].

Роль культуры в развитии общества — важные аспекты, исследования, влияние на формирование ценностей и автономию

Русское православие в содержательном плане близко к другим вариантам православия, таким как болгарское, грузинское, сербское, но не идентично им[11]. Развитой является детская литература, представленная такими авторами как Корней Чуковский, Самуил Маршак, Сергей Михалков и др. Большой популярностью у русских пользуются поэзия, эстрадная музыка, а в настоящее время также телевизионные шоу и киносериалы[8]. На основных этапах своего развития по масштабам постановки социально-нравственных проблем и новизне эстетических решений русская литература создала идейно-художественные ценности на уровне мировой литературы. Многие произведения русской литературы ставят основные вопросы русской жизни в связи с общечеловеческим историческим опытом[10].

Один из основных принципов культуры в обществознании — это ее динамичность и изменяемость. Культура постоянно развивается и совершенствуется под влиянием социальных, экономических и политических процессов. Она адаптируется к меняющимся условиям и потребностям общества, способствуя его прогрессу и развитию. Культура также способствует развитию творческого потенциала и интеллектуальных способностей общества. Она стимулирует развитие искусства, науки и технологии, создавая условия для инноваций и прогресса.